Renungan dan kata-kata dari Para Orang Kudus mengenai Tuhan dan tanda-tanda zaman ini.
Reflections and words from the Saints about God and the signs of the times.
Meditationes et verba Sanctorum de Deo et signis horum temporum.
Meditazioni e parole dei Santi riguardo a Dio e ai segni di questi tempi.
Kehidupan
Para Orang Kudus / Lives of the Saints / Vitae Sanctorum / Vite dei Santi
(Bahagian 5 / Part 5 / Pars V/ Parte 5)
Pada 25 March 2026, General
Audience, di St. Peter's Square, Bapa Suci Sri Paus Leo XIV telah
memperingatkan kepada kita bahawa Misi dan Visi untuk seluruh Gereja Katolik
kita perlu berasaskan kepada ajaran Tradisi Suci dan Magisterium Gereja Katolik
kita. Bapa Suci Sri Paus Leo XIV telah mengatakan; “Untuk memahami maksud
Konsili, dinasihatkan untuk membaca dengan teliti tajuk Bab III dari Lumen
gentium, yang menjelaskan struktur fundamental Gereja, yang diterima dari Allah
Bapa melalui Putra dan digenapi oleh pencurahan Roh Kudus. Para Bapa Konsili
tidak ingin mengemukakan unsur-unsur kelembagaan (institusi) Gereja, sebagaimana
yang mungkin tersirat dari kata benda "konstitusi" jika difahami
dalam pengertian kata modern" (Berikut adalah rangkuman katekese mengenai
Dokumen Konsili Vatikan II, Konstitusi Dogmatis Lumen Gentium (Terang
Bangsa-Bangsa), khususnya mengenai Bab III: "Dasar Para Rasul"
(Tentang Susunan Hierarkis Gereja dan Khususnya Episkopat).
Daripada ajaran Bapa Suci Sri
Paus Leo XIV ini, kita perlu melihat semula peranan kita masing-masing di dalam
pelayanan khususnya untuk Misi dan Visi kita di dalam Yesus, Maria, Yusuf
Pelayanan Kasih (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels). Kita perlu
memperbaharui komitment kita masing-masing dan membaca kembali dalam terang Roh
Kudus mengenai Dokumen Konsili Vatikan II, terutama Sacrosanctum Concilium (Konstitusi
tentang Liturgi), yang menekankan pembaharuan doa Gereja agar lebih aktif,
partisipatif, dan menggunakan bahasa setempat. Fokus kita
disini adalah tentang doa liturgis yang berpusatkan pada Kristus, penggunaan
Kitab Suci, serta memperkaya Doa Umat.
Ada beberapa cara yang perlu kita
perhatikan disini bagaimana dan caranya untuk kita membangun iman katolik
kepada saudara dan saudari kita. Saya mahu setiap ahli yang ada di dalam Yesus,
Maria, Yusuf Pelayanan Kasih (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels)
bekerjasama dengan Bapa Suci Sri Paus Leo XIV dan melihat kembali sejauh mana Misi
dan Visi kita ini dicapai. Disini saya akan memberikan beberapa petunjuk agar
setiap daripada kita tahu apakah yang perlu kita doakan dan perbaharui mengikut
cara hidup dan panggilan kita masing-masing.
Bahagian 1.
Untuk bahagian Pembaharuan
Liturgi, (Sacrosanctum Concilium): Konsili mendorong agar doa-doa dalam
misa lebih mudah difahami oleh umat, dengan mengizinkan penggunaan bahasa
daerah/setempat. Bagi kita yang terpanggil dalam Misi dan Visi ini, kita perlu
menilai kembali bagaimanakah kita berdoa bersama umat. Di dalam pelayanan, kita
juga perlu peka akan tanda-tanda kehadiran Tuhan di dalam komuniti kita.
Penggunaan bahasa setempat ini perlu agar kita dapat membantu kepada golongan
yang lemah dan miskin ini untuk memahami pesan-pesan Tuhan.
Bahagian kedua.
Sebagai seorang pendoa, kita
perlu bersiap sedia dan berjaga-jaga di dalam doa. Sikap yang malas dan
bersikap kepura-puraan di dalam hal kerohanian perlu kita atasi segera dengan
bantuan dari Tuhan. Ini penyakit yang sering terjadi di dalam kehidupan
manusia. Sering kali kita hanya berdoa kepada Tuhan apabila kita mengalami
masalah di dalam kehidupan. Oleh itu saya mahu agar kita sebagai pendoa perlu
bersama dengan umat di seluruh dunia untuk berdoa kepada keperluan-keperluan
Gereja Katolik kita. Di dalam Doa Umat (Oratio Fidelium): Konsili
mengembalikan Doa Umat (doa permohonan bersama) ke dalam perayaan Misa Kudus
untuk mendoakan Gereja, pemerintah, keperluan dunia, dan orang-orang yang
menderita.
Bahagian ketiga.
Berdoalah kepada Roh Kudus dan
mohonlah agar panggilan kita sebagai seorang pendoa benar-benar membawa umat
Allah kepada pertobatan hati dan sukacita. Di dalam pengajaran mengenai Doa Roh
Kudus: Terdapat penekanan pada peranan Roh Kudus dalam doa, memohon kasih,
persatuan, dan penyucian hati. Inilah yang perlu kita lakukan setiap hari di
dalam doa.
Bahagian keempat.
Sebagai seorang pendoa, kita
wajib menggunakan Doa Harian (Liturgia Horarum): Konsili mendorong umat
awam untuk lebih aktif dalam doa ibadat harian (Pujian Pagi dan Petang) sebagai
doa resmi Gereja. Saya menggalakkan agar kita semua menggunakan Doa Harian ini
setiap hari dan mengajar kepada orang lain kepentingan dan manfaat daripada doa
resmi Gereja Katolik ini.
Bahagian kelima.
Inilah kewajiban yang perlu kita
laksanakan. Jangan menganggap doa itu adalah perkara yang tidak penting. Kita
telah diajar bahawa bahagian Ekumenisme (Unitatis Redintegratio): Konsili
mendorong Pekan Doa untuk Persatuan Umat Kristiani. Ini bererti kita wajib
berdoa bersama sebagai satu komuniti yang berpusatkan kepada Ekaristi. Oleh itu
saya bertegas agar jika ada di antara kita yang tidak mahu mengikuti peraturan
dan ketetapan yang telah disediakan, anda semua tidak perlu menerima mana-mana
individu yang berkelakuan seperti ini. Ini tidak terkecuali sama ada mereka itu
orang yang lama atau baru yang ada di dalam Yesus, Maria, Yusuf Pelayanan Kasih
(Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels).
Secara keseluruhan, doa dalam
Konsili Vatikan II bertujuan untuk mendekatkan liturgi dengan kehidupan umat
sehari-hari dan menjadikannya perjumpaan peribadi dan umum yang hidup dengan
Tuhan. Janganlah kita berputus asa di dalam doa. Yesus telah mengajar kepada
kita bahawa dalam hal pengabulan doa, Yesus pasti akan berikan yang meminta
dalam namaNya (Matius 7: 7-11, Lukas 11: 9-13). Berdoalah dengan tekun (Matius
7:7), (Lukas 18:1-7) dan sentiasa berjaga-jaga di dalam doa anda semua (Kisah
Para Rasul 1:14). Berdoalah secara tersembunyi dengan rendah hati. (Matius
6:6), (Lukas 18:13) Orang yang rendah hati pasti dijaga oleh Tuhan. Berdoalah dengan
tidak bertele-tele. (Matius 6:7) Katakan sahaja apa yang perlu kita doakan
kepada Tuhan setiap hari. Tetapi Yesus memperingatkan kita agar tetap
berjaga-jaga di dalam doa. (Lukas22:40). Berdoalah di dalam peribadi Tuhan
Yesus dan mohonlah juga akan pengampunan dan belaskasihanNya (Yohanes
14:13-14), (Yohanes 15:7), (Markus.11:24) dan inilah yang perlu kita percaya
setiap kali kita berdoa dalam nama Yesus Kristus. Berdoalah dengan kuasa
dari Roh Kudus. (Lukas 11:13), (Lukas 24:49, (Kisah 1:8). Apabila kita berdoa
dan percaya kepada kuasa Roh Kudus, sesuatu yang baik pasti akan terjadi. Ini
kerana Santo Gregorius dari Nissa telah mengatakan; “[Efraim], engkau yang
berdiri di altar ilahi [di Surga] …., ingatlah kami semua, mohonkanlah
pengampunan dosa-dosa bagi kami, dan perolehan Kerajaan yang kekal [Surga]” (St.
Gregory of Nyssa, On the Baptism of Christ (Sermon for the Day of Lights),
Sermon on Ephraim the Syrian, A.D 380) (Santo Gregorius dari Nissa telah
mengatakan (325-386 A.D)
On March 25, 2026, at the General
Audience in St. Peter's Square, His Holiness Pope Leo XIV reminded us that our
Mission and Vision for the entire Catholic Church need to be based on the teachings
of Sacred Tradition and the Magisterium of our Catholic Church. The Holy Father
Pope Leo XIV has said; "To understand the Council’s intention, it is advisable
to read carefully the title of Chapter III of Lumen gentium, which
explains the fundamental structure of the Church, received from God the Father
through the Son and brought to fulfilment by the outpouring of the Holy Spirit.
The Council Fathers did not want to present the institutional elements of the
Church, as the noun “constitution” might imply if understood in the modern
sense." (The following is a summary of the catechesis on the Document of the
Second Vatican Council, the Dogmatic Constitution Lumen Gentium (Light of the
Nations), specifically on Chapter III: "The Apostolic Foundation" (On
the Hierarchical Order of the Church and Especially of the Episcopate).
Catechesis. The Documents of
Vatican Council II. II. Dogmatic Constitution Lumen gentium. 5. On the
foundation of the Apostles. The Church in her hierarchical dimension"
From the teachings of His
Holiness Pope Leo XIV, we need to re-examine our respective roles in ministry,
especially for our Mission and Vision in Jesus, Mary, Joseph, the Ministry of
Love (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels). We need to renew our
respective commitments and re-read in the light of the Holy Spirit the
Documents of the Second Vatican Council, especially Sacrosanctum Concilium
(Constitution on the Liturgy), which emphasizes the renewal of Church prayer to
be more active, participatory, and use local languages. Our focus here is on liturgical prayer that is centered on Christ, the use of
Scripture, and enriching the Prayers of the People.
There are several ways we need to
consider here, how and the methods for us to build the Catholic faith in our
brothers and sisters. I want every member in Jesus, Mary, Joseph Ministry of
Love (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels) to cooperate with the
Holy Father Pope Leo XIV and look back to see how far our Mission and Vision
have been achieved. Here I will give some pointers so that each of us knows
what we need to pray for and renew according to our respective ways of life and
callings.
Part 1.
For the Renewal of the Liturgy,
(Sacrosanctum Concilium): The Council encouraged the prayers in Mass to be more
easily understood by the faithful, by allowing the use of regional/local
languages. For those of us who are called to this Mission and Vision, we need
to re-evaluate how we pray with the people. In ministry, we also need to be
sensitive to the signs of God's presence in our community. The use of local
languages is necessary so that we can help the weak and
poor to understand God's messages.
Part two.
As a person of prayer, we need to
be prepared and vigilant in prayer. We need to overcome laziness and hypocrisy
in spiritual matters immediately with the help of God. This is a disease that
often occurs in human life. Often we only pray to God when we experience
problems in life. Therefore, I want us as prayerful people to join with people
all over the world to pray for the needs of our Catholic Church. In the Prayer
of the People (Oratio Fidelium): The Council returned the Prayer of the People
(prayer of common petition) to the celebration of the Holy Mass to pray for the
Church, governments, the needs of the world, and those who suffer.
Third part.
Pray to the Holy Spirit and ask
that our calling as a person of prayer will truly bring God's people to
conversion of heart and joy. In the teaching on the Prayer of the Holy Spirit:
There is an emphasis on the role of the Holy Spirit in prayer, asking for love,
unity, and cleansing of the heart. This is what we need to do every day in prayer.
Fourth part.
As a prayer person, we are
obliged to use this Daily Prayer (Liturgia Horarum): The Council encourages lay
people to be more active in the daily prayer service (Morning and Evening
Praise) as the official prayer of the Church. I encourage all of us to use this
Daily Prayer every day and teach others the importance and benefits of this
official prayer of the Catholic Church.
Fifth part.
This is an obligation that we
need to carry out. Don't think that prayer is an unimportant matter. We have
been taught that part of Ecumenism (Unitatis Redintegratio): The Council
encouraged the Week of Prayer for Christian Unity. This means we have to pray
together as a community centered on the Eucharist. Therefore, I insist that if
any of us do not want to follow the rules and regulations that have been
provided, you all do not need to accept any individual who behaves like this.
This is no exception whether they are old or new people in the Jesus, Mary,
Joseph Ministry of Love (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels).
Overall, prayer in the Second
Vatican Council aimed to bring the liturgy closer to the daily lives of the
faithful and make it a living personal and public encounter with God. Let us
not give up in prayer. Jesus has taught us that when it comes to answering
prayers, Jesus will certainly give to those who ask in His name (Matthew
7:7-11, Luke 11:9-13). Pray persistently (Matthew 7:7), (Luke 18:1-7) and
always be vigilant in your prayers (Acts 1:14). Pray secretly with humility.
(Matthew 6:6), (Luke 18:13) People who are humble will surely be protected by
God. Pray without rambling. (Matthew 6:7) Just tell us what we should pray to
God for every day. But Jesus warns us to remain vigilant in prayer. (Luke
22:40). Pray in the person of the Lord Jesus and also ask for His forgiveness
and mercy (John 14:13-14), (John 15:7), (Mark.11:24) and this is what we need
to believe every time we pray in the name of Jesus Christ. Pray with the power
of the Holy Spirit. (Luke 11:13), (Luke 24:49, (Acts 1:8). When we pray and
believe in the power of the Holy Spirit, something good will surely happen.
This is because Saint Gregory of Nyssa said; “[Ephraim], you who stand at the
divine altar [in Heaven] …., remember us all, ask for the forgiveness of sins
for us, and the acquisition of the eternal Kingdom [of Heaven]” (St. Gregory of
Nyssa, On the Baptism of Christ (Sermon for the Day of Lights), Sermon on
Ephraim the Syrian, A.D 380) (Saint Gregory of Nyssa said (325-386 A.D)
Die XXV mensis Martii, anno
MMXXVI, in Audientia Generali in Foro Sancti Petri, Sanctitas Sua Papa Leo XIV
nos admonuit Missionem nostram et Visionem pro tota Ecclesia Catholica in
doctrinis Sacrae Traditionis et Magisterii Ecclesiae nostrae Catholicae fundari
debere. Sanctus Pater Papa Leo XIV dixit: "Ad intentionem Concilii
intelligendam, expedit diligenter legere titulum Capitis III libri "Lumen
gentium", qui structuram fundamentalem Ecclesiae explicat, a Deo Patre per
Filium acceptam et effusione Spiritus Sancti ad perfectionem perductam."
Patres Concilii noluerunt elementa institutionalia Ecclesiae praesentare, ut
nomen "constitutio" sensu moderno intellectum significare posset." (Sequitur summarium catechesis de Documento Concilii Vaticani II, Constitutione
Dogmatica Lumen Gentium (Lux Gentium), praesertim de Capite III:
"Fundamento Apostolico" (De Ordine Hierarchico Ecclesiae et
Praesertim Episcopatus).
Ex doctrinis Sanctitatis Suae
Papae Leonis XIV, necesse est ut munera nostra in ministerio reexaminemus,
praesertim pro Missione et Visione Nostra in Iesu, Maria, Iosepho, Ministerio
Amoris (Beati et Sancti et Novem Chori Angelorum). Necesse est ut officia
nostra renovaremus et, lumine Spiritus Sancti, Documenta Concilii Vaticani II
relegeremus, praesertim Sacrosanctum Concilium (Constitutionem de Liturgia),
quae renovationem orationis Ecclesiae, ut sit magis activa, participatoria, et
linguis localibus (vernaculis) utatur, sublineat. Hic focus noster est in
oratione liturgica quae circa Christum centratur, in usu Scripturarum, et in
locupletatione Precum...) Homines.
Complures sunt modi quos hic
considerare debemus, quomodo et quibus modis fidem Catholicam in fratribus et
sororibus nostris aedificare possimus. Cupio ut singuli sodales in Ministerio
Amoris Iesu, Mariae, Iosephi (Beati et Sancti et Novem Chori Angelorum) cum
Sancto Patre Papa Loe XIV cooperentur et respiciant quousque Missio et Visio
nostra perfectae sint. Hic nonnulla indicia dabo ut singuli nostrum sciant quid
precari et renovare debeamus secundum proprias vitae rationes et vocationes.
Pars 1.
Pro Renovatione Liturgiae
(Sacrosanctum Concilium): Concilium hortatus est ut preces in Missa facilius a
fidelibus intellegantur, permittendo usum linguarum regionalium/localium. Qui
ex nobis ad hanc Missionem et Visionem vocati sumus, iterum aestimare debemus
quomodo cum populo precamur. In ministerio, etiam sensibiles esse debemus ad
signa praesentiae Dei in communitate nostra. Usus linguarum localium
necessarius est ut infirmis et pauperibus adiuvare possimus ut nuntia Dei
intellegant.
Pars 2.
Ut persona orationis, Parati et
vigilantes in oratione esse debemus. Ignaviam et hypocrisin in rebus
spiritualibus statim, auxilio Dei, superare debemus. Hic morbus saepe in vita
humana accidit. Saepe Deum tantum precamur cum difficultates in vita
experiamur. Ideo nos, tamquam homines orantes, cum hominibus toto orbe terrarum
coniungi volo ut pro necessitatibus Ecclesiae nostrae Catholicae oremus. In
Oratione Populi (Oratio Fidelium): Concilium Orationem Populi (orationem
petitionis communis) ad celebrationem Sanctae Missae retulit ut pro Ecclesia,
gubernationibus, necessitatibus mundi, et iis qui patiuntur oremus.
Pars tertia.
Spiritum Sanctum precare et
petere ut vocatio nostra tamquam persona orans populum Dei vere ad conversionem
cordis et gaudium perducat. In doctrina de Oratione Spiritus Sancti: Munus
Spiritus Sancti in oratione, amorem, unitatem, et purificationem cordis petens,
extollitur. Hoc est quod quotidie in oratione facere debemus.
Pars quarta.
Ut persona orans, hanc Orationem
Quotidianam (Liturgiam Horarum) uti debemus: Concilium laicos hortatur ut in
precum quotidiana (Laude Matutina et Vespertina) tamquam precatione officiali
Ecclesiae magis agant. Nos omnes hortor ut hanc Precem Quotidianam quotidie
utamur et alios de momenti et utilitatibus huius precationis officialis
Ecclesiae Catholicae doceamus.
Quinta pars.
Haec est obligatio quam exsequi
debemus. Nolite putare precationem rem esse parvi momenti. Nobis illa pars
Oecumenismi (Unitatis Redintegratio) edocta est: Concilium Hebdomadam Precis
pro Unitate Christianorum hortatus est. Hoc significat nos simul orare debere
ut communitas circa Eucharistiam centrata. Ideo insisto ut si quis nostrum
regulas et ordinationes quae datae sunt sequi non velit, vos omnes non debere
quemquam sic se gerentem accipere. Haec non est exceptio sive veteres sive novi
homines sint in Ministerio Amoris Iesu, Mariae, Iosephi (Beati et Sancti et
Novem Chori Angelorum).
Summa summarum, precatio in
Concilio Vaticano II liturgiam propius ad vitam cotidianam fidelium adducere et
eam vivere, personalem et publicam cum Deo, congressum facere voluit. Ne in
oratione deficiamus. Iesus nos docuit Iesum, cum ad preces exaudiendas ventum
est, certe daturum esse iis qui petunt in nomine eius (Matthaeus 7:7-11, Lucas
11:9-13). Orate perseverantes (Matthaeus 7:7), (Lucas 18:1-7) et semper vigilate
in orationibus vestris (Act. 1:14). Orate in occulto cum humilitate (Matthaeus
6:6), (Lucas 18:13). Homines humiles certe a Deo protegentur. Orate sine
divagatione (Matthaeus 6:7). Dic nobis tantum quid cotidie ad Deum orare
debeamus. Sed Iesus nos monet ut vigilantes in oratione maneamus (Lucas 22:40).
Ora in persona Domini Iesu et etiam veniam eius ac misericordiam pete (Ioannes
14:13-14), (Ioannes 15:7), (Marcus 11:24) et hoc est quod credere debemus
quotiescumque in nomine Iesu Christi oramus. Ora cum virtute Spiritus Sancti
(Lucas 11:13), (Lucas 24:49), (Act. 1:8). Cum oramus et credimus in virtutem
Spiritus Sancti, aliquid boni certe eveniet. Hoc est quia Sanctus Gregorius
Nyssenus dixit; “[Ephraim], tu qui stas ad altare divinum [in Caelo]…, memento
nostri omnium, pete pro nobis veniam peccatorum, et acquisitionem regni aeterni
[caelorum]” (Sanctus Gregorius Nyssenus, De Baptismo Christi (Sermo pro Die
Luminis), Sermo de Ephraim Syro, A.D 380) (Sanctus Gregorius Nyssenus dixit
(325-386 A.D)
Il 25 marzo 2026, durante
l'Udienza Generale in Piazza San Pietro, Sua Santità Papa Leone XIV ci ha
ricordato che la nostra Missione e Visione per tutta la Chiesa Cattolica devono
essere fondate sugli insegnamenti della Sacra Tradizione e del Magistero della
nostra Chiesa Cattolica. Il Santo Padre Papa Leone XIV ha affermato: "Per
comprendere l'intento del Concilio, è opportuno leggere attentamente il titolo
del Capitolo III della Lumen gentium, che spiega la struttura fondamentale
della Chiesa, ricevuta da Dio Padre per mezzo del Figlio e portata a compimento
dall'effusione dello Spirito Santo. I Padri conciliari non hanno voluto
presentare gli elementi istituzionali della Chiesa, come il sostantivo
"costituzione" potrebbe implicare se inteso nel senso moderno." (Quanto
segue è un riassunto della catechesi sul Documento del Concilio Vaticano II, la
Costituzione dogmatica Lumen Gentium (Luce delle Nazioni), in particolare sul
Capitolo III: "Il Fondamento Apostolico" (Sull'Ordine Gerarchico
della Chiesa e in particolare dell'Episcopato).
Dagli insegnamenti di Sua Santità
Papa Leone XIV, dobbiamo riesaminare i nostri rispettivi ruoli nel ministero,
specialmente per la nostra Missione e Visione in Gesù, Maria, Giuseppe, il
Ministero dell'Amore (Beati e Santi e i Nove Cori degli Angeli). Dobbiamo
rinnovare i nostri rispettivi impegni e rileggere alla luce dello Spirito Santo
i Documenti del Concilio Vaticano II, in particolare Sacrosanctum Concilium
(Costituzione sulla Liturgia), che sottolinea il rinnovamento della preghiera
ecclesiale affinché sia più attiva, partecipativa e
utilizzi le lingue locali (vernacolari). Il nostro obiettivo qui è la preghiera
liturgica centrata su Cristo, l'uso delle Scritture e l'arricchimento delle
Preghiere dei fedeli.
Ci sono diversi aspetti da
considerare, come e quali metodi possiamo adottare per edificare la fede cattolica
nei nostri fratelli e sorelle. Desidero che ogni membro del Ministero
dell'Amore di Gesù, Maria e Giuseppe (Beati e Santi e i Nove Cori degli Angeli)
collabori con il Santo Padre Papa Loe XIV e rifletta sui progressi compiuti
nella nostra Missione e Visione. Qui fornirò alcuni spunti affinché ognuno di
noi sappia per cosa pregare e rinnovare la propria fede secondo il proprio
stile di vita e la propria vocazione.
Punto 1.
Per il Rinnovamento della
Liturgia (Sacrosanctum Concilium): Il Concilio ha incoraggiato le preghiere
della Messa a essere più facilmente comprensibili ai fedeli, consentendo l'uso
delle lingue regionali/locali. Per coloro che sono chiamati a questa Missione e
Visione, è necessario rivalutare il modo in cui preghiamo con i fedeli. Nel ministero,
dobbiamo anche essere sensibili ai segni di La presenza di Dio nella nostra
comunità. L'uso delle lingue locali è necessario affinché possiamo aiutare i
deboli e i poveri a comprendere i messaggi di Dio.
Parte seconda.
Come persone di preghiera,
dobbiamo essere preparati e vigili nella preghiera. Dobbiamo superare
immediatamente, con l'aiuto di Dio, la pigrizia e l'ipocrisia in materia
spirituale. Questa è una malattia che spesso affligge la vita umana. Spesso
preghiamo Dio solo quando incontriamo problemi nella vita. Perciò, desidero che
noi, come persone di preghiera, ci uniamo alle persone di tutto il mondo per
pregare per i bisogni della nostra Chiesa cattolica. Nella Preghiera del Popolo
(Oratio Fidelium): Il Concilio ha reintrodotto la Preghiera del Popolo
(preghiera di supplica comune) nella celebrazione della Santa Messa per pregare
per la Chiesa, i governi, i bisogni del mondo e coloro che soffrono.
Terza parte.
Preghiamo lo Spirito Santo e
chiediamo che la nostra vocazione di persone di preghiera conduca veramente il
popolo di Dio alla conversione del cuore e alla gioia. Nell'insegnamento sulla
Preghiera dello Spirito Santo: Viene posta l'enfasi sul ruolo dello Spirito
Santo nella preghiera, chiedendo per amore, unità e purificazione del cuore.
Questo è ciò che dobbiamo fare ogni giorno nella preghiera.
Quarta costa.
Come persone di preghiera, siamo
tenuti a usare questa Preghiera quotidiana (Liturgia Horarum): il Concilio
incoraggia i laici a essere più attivi nel servizio di preghiera quotidiano
(Preghiera del mattino e della sera) come preghiera ufficiale della Chiesa.
Incoraggio tutti noi a usare questa Preghiera quotidiana ogni giorno e a
insegnare agli altri l'importanza e i benefici di questa preghiera ufficiale
della Chiesa cattolica.
Quinta costa.
Questo è un obbligo che dobbiamo
adempiere. Non pensate che la preghiera sia una cosa di poca importanza. Ci è
stato insegnato che fa parte dell'ecumenismo (Unitatis Redintegratio): il
Concilio ha incoraggiato la Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani.
Ciò significa che dobbiamo pregare insieme come comunità centrata
sull'Eucaristia. Pertanto, insisto sul fatto che se qualcuno di noi non vuole
seguire le regole e i regolamenti che sono stati forniti, non siete tenuti ad
accettare nessun individuo che si comporti in questo modo. Questo vale sia per
i vecchi che per i nuovi membri. Il Ministero dell'Amore di Gesù, Maria e
Giuseppe (Beati e Santi e i Nove Cori degli Angeli).
Nel complesso, la preghiera nel Concilio Vaticano II mirava ad avvicinare la liturgia alla vita quotidiana dei fedeli e a renderla un vivo incontro personale e pubblico con Dio. Non smettiamo di pregare. Gesù ci ha insegnato che, quando si tratta di esaudire le preghiere, Egli certamente concederà a coloro che chiedono nel Suo nome (Matteo 7,7-11; Luca 11,9-13). Pregate con perseveranza (Matteo 7,7; Luca 18,1-7) e siate sempre vigili nella preghiera (Atti 1,14). Pregate in segreto con umiltà (Matteo 6,6; Luca 18,13). Le persone umili saranno certamente protette da Dio. Pregate senza divagare (Matteo 6,7). Diteci semplicemente per cosa dovremmo pregare Dio ogni giorno. Ma Gesù ci ammonisce a rimanere vigili nella preghiera (Luca 22,40). Prega nella persona del Signore Gesù e chiedi anche il Suo perdono e la Sua misericordia (Giovanni 14:13-14), (Giovanni 15:7), (Marco 11:24) e questo è ciò in cui dobbiamo credere ogni volta che preghiamo nel nome di Gesù Cristo. Prega con la potenza dello Spirito Santo. (Luca 11:13), (Luca 24:49), (Atti 1:8). Quando preghiamo e crediamo nel potere dello Spirito Santo, qualcosa di buono accadrà sicuramente. Questo perché San Gregorio di Nissa disse: “[Efraim], tu che stai all’altare divino [in Cielo] …., ricordati di tutti noi, chiedi perdono dei peccati per noi e l’acquisizione dell’eterno Regno [dei Cieli]” (San Gregorio di Nissa, Sul Battesimo di Cristo (Sermone per il Giorno delle Luci), Sermone su Efraim il Siro, 380 A.D) (San Gregorio di Nissa disse (325-386 A.D)
Jonathan Fabian Ginunggil,
Pelayan Atasan Tertinggi / Most High Servant,
Yesus, Maria, Yusuf Pelayanan Kasih / Jesus, Mary, Joseph Ministry of Love
(Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels)
My vocation is Blessed and Saints.
"I am the most humble of all the Saints in Heaven" Mary, Mother of God."
"I am the handmaid of the Lord, said Mary ‘let what you have said be done to me."
Mother Mary is the most humble Saint in Heaven and she is also the Mother of God for us all
(Luke 1:38)
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