Renungan dan kata-kata dari Para Orang Kudus mengenai Tuhan dan tanda-tanda zaman ini.
Reflections and words from the Saints about God and the signs of the times.
Meditationes et verba Sanctorum de Deo et signis horum temporum.
Meditazioni e parole dei Santi riguardo a Dio e ai segni di questi tempi.
Kehidupan
Para Orang Kudus / Lives of the Saints / Vitae Sanctorum / Vite dei Santi
(Bahagian 3 / Part 3 / Pars III / Parte 3)
Mengenali diri sendiri itu lebih
baik daripada mencari kesalahan orang lain. Apabila kita menganggap diri kita
ini selalu benar, itu tandanya bahawa kita mahu ingin menjadi segala-galanya, sempurna
dan tidak mahu berubah sikap. Gambaran tabiat manusia ini terdiri daripada egoisme
psikologi, egoisme etika dan juga egoisme rasional. Pemimpin atau pelayan
seperti ini bukannya membawa kepada kesatuan umat tetapi menjadikan seluruh
manusia menjadi lemah dan berdosa. Ini kerana kedua-duanya menjadi serupa dan
kemudian jatuh ke dalam lubang yang sama. (Injil Santo Lukas 6: 39). Yesus
telah menjelaskan di dalam Lukas 6:39 bahawa jika orang yang tidak
memahami kebenaran (buta) memimpin orang lain keduanya akan jatuh ke dalam
lubang. Pembentukan kerohanian itu perlu agar masalah-masalah seperti ini dapat
kita kenali di dalam setiap peribadi manusia. Saya percaya jika kita memohon
pertolongan daripada Tuhan, sesuatu yang baik pasti terjadi. Itulah sebabnya
saya melihat bahawa altruism itu sering membawa kepada peningkatan
produktiviti. Oleh itu apa yang saya berikan disini perlu kita teliti kembali
bagaimana kita harus mengikuti Yesus Kristus, gembala yang baik dan yang penuh
dengan cintakasih. Sesetengah teori manusia untuk tujuan penampilan psikologi
dan penaakulan pemikiran ini adalah bersifat egoisme dan sementara sahaja berbanding
dengan manusia yang memiliki kerendahan hati dan altruisme ini. Jika saya
meneliti apa yang dijelaskan oleh Yesus di dalam Lukas 6: 39 ini, sesetengah
teori berpendapat bahawa egoisme yang negatif ini boleh membawa kepada kesan
yang buruk kepada perkembangan tamadun masyarakat. Kehidupan moral dan
kebajikan orang kristian juga tidak menghasilkan buah-buah dari Roh Kudus. Apa
yang saya berikan disini bukan sahaja untuk semua ahli yang ada di dalam Yesus,
Maria, Yusuf Pelayanan Kasih (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels)
tetapi untuk kepentingan kepada perkembangan hidup rohani bagi umat beriman.
Jika kita masih menganggap diri kita ini malas, lemah dan berdosa, saya
menasihatkan agar berdoalah kepada Tuhan dan memohon belaskasihanNya. Santo Efraim
dari Syria telah mengatakan: “Engkau, para martir yang jaya, yang menanggung
penganiayaan dengan suka cita demi Tuhan dan Sang Penyelamat, engkau yang
mempunyai keberanian kata-kata terhadap Tuhan sendiri, engkau para orang kudus,
berdoalah bagi kami yang lemah dan berdosa, penuh kemalasan, sehingga rahmat
Kristus dapat turun atas kami, dan terangilah hati kami semua, sehingga kami
dapat mengasihi Dia.” (Ephraim the
Syrian, The Nisibene Hymns, Commentary on Mark, A.D 370) (Santo Efraim
dari Syria (306-373 A.D)
Knowing ourselves is better than
finding faults in others. When we think of ourselves as always being right,
it's a sign that we want to be everything, perfect, and don't want to change
our attitude. This description of human nature consists of psychological
egoism, ethical egoism and also rational egoism. Leaders or servants like this
do not lead to unity among the people but make all of humanity weak and sinful.
This is because both become similar and then fall into the same pit. (Gospel of
Saint Luke 6: 39). Jesus explained in Luke 6:39 that if people who do not
understand the truth (blind) lead others, both will fall into the pit.
Spiritual formation is necessary so that we can recognize problems like this in
every human personality. I believe that if we ask for help from God, something
good will happen. That is why I see that altruism often leads to increased
productivity. Therefore, what I give here is that we need to examine again how
we should follow Jesus Christ, the good shepherd and the one who is full of
love. Some human theories for the purpose of psychological appearance and
reasoning of this thought are egoistic and temporary compared to humans who
have humility and altruism. If I examine what Jesus explained in Luke 6:39,
some theories argue that this negative egoism can lead to a negative impact on
the development of society's civilization. The moral life and virtue of
Christians also do not produce the fruits of the Holy Spirit. What I give here
is not only for all members in Jesus, Mary, Joseph Ministry of Love (Blessed
and Saints and the Nine Choirs of Angels) but for the benefit of the
development of spiritual life for believers. If we still consider ourselves
lazy, weak and sinful, I advise you to pray to God and ask for His mercy. Saint
Ephraim the Syrian said: “You, victorious martyrs, who endured persecution with
joy for the sake of the Lord and Savior, you who had boldness of words against
the Lord himself, you saints, pray for us weak and sinful, full of sloth, that
the grace of Christ may descend upon us, and enlighten our hearts, that we may
love Him.” (Ephraim the Syrian, The
Nisibene Hymns, Commentary on Mark, A.D 370) (Saint Ephraim the Syrian (306-373
A.D)
Melius est nos ipsos cognoscere
quam in aliis vitia invenire. Cum nos semper rectos esse putamus, signum est
nos omnia, perfectos esse velle, nec nostram mentem mutare velle. Haec
descriptio naturae humanae constat ex egoismo psychologico, egoismo ethico, et
etiam egoismo rationali. Duces vel ministri huiusmodi non ad unitatem inter
homines ducunt, sed totam humanitatem debilem et peccatricem faciunt. Hoc fit
quia ambo similes fiunt et deinde in eandem foveam cadunt. (Evangelium secundum
Lucam 6:39). Iesus in Luca 6:39 explicavit si homines qui veritatem non
intellegunt (caeci) alios ducunt, ambo in foveam cadunt. Formatio spiritualis
necessaria est ut problemata huiusmodi in omni persona humana agnoscere
possimus. Credo si auxilium a Deo petimus, aliquid boni eventurum esse. Quam ob
rem video altruismum saepe ad augendam productivitatem ducere. Ergo, quod hic
do est nos iterum examinare debere quomodo Iesum Christum, bonum pastorem et
amore plenum, sequi debeamus. Quaedam theoriae humanae, ad speciem
psychologicam et rationem huius cogitationis pertinentia, egoisticae et
temporales sunt, comparatae cum hominibus qui humilitatem et altruismum habent.
Si examino quae Iesus in Luca 6:39 explicavit, quaedam argumentantur hunc
egoismum negativum ad effectum negativum in evolutionem civilizationis societatis
ducere posse. Vita moralis et virtus Christianorum etiam fructus Spiritus
Sancti non producunt. Quod hic do non solum omnibus membris in Ministerio
Amoris Iesu, Mariae, Iosephi (Beati et Sancti et Novem Chori Angelorum) sed ad
utilitatem evolutionis vitae spiritualis credentium pertinet. Si nos adhuc
pigros, debiles et peccatores existimamus, vos moneo ut Deum oretis et
misericordiam eius imploretis. Sanctus Ephraim Syrus dixit: "Vos, martyres
victores, qui persecutionem cum gaudio sustinuistis propter Dominum et
Salvatorem, vos qui fiduciam verborum habuistis adversus Dominum ipsum, vos
sancti, orate pro nobis infirmis et peccatoribus, plenis acedia, ut gratia
Christi descendat super nos, et illuminet corda nostra, ut eum amemus." (Ephraim Syrus, Hymni Nisibeni,
Commentarium in Marcum, A.D 370) (Sanctus Ephraim Syrus (306-373 A.D)
Conoscere noi stessi è meglio che trovare difetti negli altri. Quando pensiamo di avere sempre ragione, è segno che vogliamo essere tutto, perfetti, e non vogliamo cambiare il nostro atteggiamento. Questa descrizione della natura umana comprende egoismo psicologico, egoismo etico e anche egoismo razionale. Leader o servitori di questo tipo non portano all'unità tra le persone, ma rendono l'intera umanità debole e peccatrice. Questo perché entrambi diventano simili e poi cadono nello stesso baratro (Vangelo di San Luca 6,39). Gesù spiegò in Luca 6,39 che se persone che non comprendono la verità (cieche) guidano gli altri, entrambi cadranno nel baratro. La formazione spirituale è necessaria per poter riconoscere problemi come questo in ogni persona. Credo che se chiediamo aiuto a Dio, accadrà qualcosa di buono. Per questo motivo vedo che l'altruismo spesso porta a una maggiore produttività. Pertanto, ciò che voglio dire è che dobbiamo esaminare nuovamente come dovremmo seguire Gesù Cristo, il buon pastore e colui che è pieno d'amore. Alcune teorie umane, per quanto riguarda l'apparenza psicologica e il ragionamento su questo pensiero, sono egoistiche e superficiali rispetto agli esseri umani che possiedono umiltà e altruismo. Se esamino ciò che Gesù ha spiegato in Luca 6:39, alcune teorie sostengono che questo egoismo negativo può avere un impatto negativo sullo sviluppo della civiltà. Anche la vita morale e la virtù dei cristiani non producono i frutti dello Spirito Santo. Ciò che offro qui non è solo per tutti i membri del Ministero dell'Amore di Gesù, Maria e Giuseppe (Beati e Santi e i Nove Cori degli Angeli), ma per il beneficio dello sviluppo della vita spirituale dei credenti. Se ci consideriamo ancora pigri, deboli e peccatori, vi consiglio di pregare Dio e chiedere la Sua misericordia. Sant'Efrem il Siro disse: "Voi, martiri vittoriosi, che avete sopportato la persecuzione con gioia per amore del Signore e Salvatore, voi che avete avuto audacia di parole contro il Signore stesso, voi santi, pregate per noi deboli e peccatori, pieni di pigrizia, affinché la grazia di Cristo scenda su di noi e illumini i nostri cuori, affinché possiamo amarlo". (Efrem il Siro, Inni di Nisibene, Commentario su Marco, 370 A.D) (Sant'Efrem il Siro (306-373 A.D)
Jonathan Fabian Ginunggil,
Pelayan Atasan Tertinggi / Most High Servant,
Yesus, Maria, Yusuf Pelayanan Kasih / Jesus, Mary, Joseph Ministry of Love
(Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels)
My vocation is Blessed and Saints.
"I am the most humble of all the Saints in Heaven" Mary, Mother of God."
"I am the handmaid of the Lord, said Mary ‘let what you have said be done to me."
Mother Mary is the most humble Saint in Heaven and she is also the Mother of God for us all
(Luke 1:38)
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