Iesus Christus dilexit nos peccatores / Lectio sancti Evangelii secundum Lucam 17 11-19 / Gesù Cristo ama noi peccatori / Breve riflessione sulla lettura del Vangelo di San Luca 17, 11-19

Brevis meditatio lectionis sancti Evangelii secundum Lucam 17, 11-19 / Una breve riflessione sulla lettura del Vangelo di Luca 17, 11-19.

HYMNUS / CARMINA LAUDIS, INNO / CANTI DI LODE

Iesu Christe, pastor bonus,

Tu es via amoris Dei,

Concede nobis vitam bonam,

Ut benedictiones amoris Dei accipiamus.

O Spiritus Sancte, fons amoris Dei,

Tu es Solatium nostrum cum infirmi sumus,

Adiuva nos ut nuntium Dei sequamur,

In amore et servitio ad populum Dei salvandum.

 

Benedictum sit nomen tuum, Iesu Christe,

Cum Spiritu Sancto Consolatore et Sanctitate nostra,

Glorificamus nomen tuum, Iesu Christe,

Quia tu es Dominus et Deus noster. Amen.

 

Gesù Cristo, il buon Pastore,

Tu sei la via dell'amore di Dio,

Concedici una vita buona,

per ricevere le benedizioni dell'amore di Dio.

O Spirito Santo, fonte dell'amore di Dio,

Tu sei la nostra Consolazione quando siamo deboli,

Aiutaci a seguire il messaggio di Dio,

nell'amore e nel servizio per salvare il popolo di Dio.

 

Benedetto sia il tuo nome, o Gesù Cristo,

Con lo Spirito Santo, nostro Consolatore e Santità,

Gloriamo il tuo nome, o Gesù Cristo,

Perché tu sei il nostro Signore e Dio. Amen.

 

Fratres et sorores mei carissimi, in nomine Domini Iesu Christi,

Miei amati fratelli e sorelle nel nome del Signore Gesù Cristo,

    Mea communicatio est in usu simplici et facili ad linguam intelligendam. Hac ratione utimur, ut qui debiles sunt nec altiorem educationem habent, possint intellegere nuntium et sensum eorum quae hic scripta sunt. Ego quoque idem cum omnibus vobis, non habeo studia provecta et tantum novimus legere Bibliam catholicam, id est simplex intellectus et vicus hominum.

    Legendo Evangelium Sancti Lucae, aliquid facile sed magni momenti mihi intellexi, ut iterum examinarem qualem vitam spiritualem haberem. Dico "facile" esse quod interrogationes a Iesu datae perfacile mihi erant iterum respondere, quia quaedam experientiae et eventus, qui ante facta sunt, me felicem in oratione fecerunt. Sed quod saepe inter nos facimus est saepe multum de rebus aliorum interrogare potius quam nos ipsos inspicere. Saepe verbum "fortasse" audimus cum miracula et sanationes a Deo fiunt. Verbum "fortasse" sic usurpatur: "fortasse Deus preces eorum audivit, sed non me." "Fortasse hoc est fatum eorum," vel "fortasse haec est crux vitae eorum." Ut igitur nuntio Iesu in Evangelio Sancti Lucae respondeamus, bonum nobis esset nosmetipsos interrogare, num vere grati et Deo gratias agimus potius quam nimis multas quaestiones de fabulis aliorum ponere. Vos omnes ducere volo ut videamus quomodo Iesus nobiscum per Verbum Suum loqui velit. Postquam hunc locum ex Evangelio Sancti Lucae legimus, num doctrinas eius quae post hoc sequuntur sequi possumus?

    Nunc bonum nobis est nosmetipsos interrogare, num ad Deum revertimur ut ei gratias agamus et ei gratias agamus quotidie post Sanctam Missam finitam? Num vos et ego ad Deum revertimur et ei fideles sumus postquam Sacramenta Ecclesiae Catholicae accepimus? Num quis nostrum hic etiam sanationem a Deo expertus est, sed postea saepe peccata committit et non amplius ei gratias agimus et Deum in vita quotidiana glorificamus? Credo et persuasum habeo responsum Iesum velle a nobis audire, ex nobis ipsis esse, non ab aliis opinionibus hominum. Nemo alius nos in Caelum ducere potest nisi ex nostris verbis fidei (Evangelium Sancti Lucae 17:19). Haec est oratio nostra personalis et ea oratio est quae ex cordibus nostris procedit. Fides et credulitas quam Iesus a nobis vult est ut Samaritani fiamus et imitemur. Si nos in grege "novem hominum" esse sentimus, hoc significat nos esse qui nostras electiones facimus et facile omnem bonitatem et misericordiam Dei obliviscamur (Evangelium secundum Sanctum Lucam 17:17). Vos omnes admoneo cras nos non in bona conditione et tuto futuros esse. Ad Deum in oratione revertamur, quotidie cogitemus et meditemur, Bibliam Catholicam quotidie legite, semper electiones secundum fidem et fiduciam in Deum faciatis, et loco timidi, negligentis et tentationis peccati et mundanis influentiis, faciatis quod Iesus nos omnes docuit, et melius adhuc, semper modum vivendi examinate utrum vere bonus et sanctus sit an adhuc peccata in vita nostra sint (1 Thessalonicenses 5:1-11).

    Hoc modo, Iesum in vita nostra ponimus, etiamsi saepe cadimus et surgamus. Hic est ubi intellegere possumus quomodo aliter facere debeamus ut ductu Spiritus Sancti sequamur. Nos ipsos emendantes nos ad processum fidei Catholicae formandae et agnoscendi qui "ego sum, nos sumus" adducunt, deinde dignitatem nostram ut filii Dei elevandam. Hoc est quod iterum breviter compono, scilicet vocatio vitae nostrae ut homines, vocatio vitae nostrae ut Catholici, et sic porro vocatio vitae nostrae ut "Beati et Sancti". Precamur Deum ne "Novem homines" aberrent et Iesum Christum relinquant. Et si "Novem homines" inter nos omnes sunt, bonum esset nobis renovare nostras singulas obligationes in servitio et oratione de Missione et Visione nostra. Item omnes sodales in Ministerio Amoris Iesu, Mariae, Iosephi (Beati et Sancti et Novem Chori Angelorum) rogare volo, num omnes boni servi et pastores facti estis sicut Iesus Christus? Vocati et missi sumus ad animas quaerendas et servandas, ut in caelum sine peccato et malo ingredi possint (Evangelium secundum Lucam 19:10, Evangelium secundum Ioannem 10:10) (Evangelium secundum Lucam 17:11-19) (1 Thessalonicenses 5:12-22).

    La mia condivisione consiste nell'uso di un linguaggio semplice e di facile comprensione. Utilizzo questo metodo affinché coloro che sono deboli e non hanno un'istruzione superiore possano comprendere il messaggio e il significato di quanto scritto qui. Anch'io sono come tutti voi, non ho studi avanzati e so solo leggere la Bibbia cattolica, che è una comprensione semplice e il modo di intendere della gente del villaggio.

    Leggendo il Vangelo di San Luca, ho capito una cosa semplice ma molto importante per me: riesaminare il tipo di vita spirituale che avevo. Dico "facile" perché per me è stato molto facile rispondere alle domande poste da Gesù, perché certe esperienze ed eventi accaduti in precedenza mi avevano reso felice nella preghiera. Ma quello che spesso facciamo gli uni agli altri è chiedere molto delle cose degli altri invece di guardare noi stessi. Spesso sentiamo la parola "forse" quando si verificano miracoli e guarigioni da parte di Dio. La parola "forse" viene usata in questo modo: "forse Dio ha ascoltato le loro preghiere, ma non me". "Forse è il loro destino" o "forse è la croce della loro vita". Quindi, per rispondere al messaggio di Gesù nel Vangelo di San Luca, sarebbe bene chiederci: siamo veramente grati e riconoscenti a Dio, piuttosto che porci troppe domande sulle storie degli altri? Voglio portarvi tutti a vedere come Gesù vuole parlarci attraverso la Sua Parola. Dopo aver letto questo brano del Vangelo di San Luca, possiamo seguire i suoi insegnamenti che seguono?

    Ora è bene chiederci: torniamo a Dio per ringraziarlo ed essergli grati ogni giorno dopo la Santa Messa? Tu ed io torniamo a Dio e Gli siamo fedeli dopo aver ricevuto i sacramenti della Chiesa cattolica? Qualcuno di noi qui ha sperimentato la guarigione da parte di Dio, ma poi ha spesso commesso peccati e non ha più espresso gratitudine a Lui e non ha più glorificato Dio nella propria vita quotidiana? Credo e sono convinto che la risposta che Gesù vuole sentire da noi provenga da noi stessi e non dalle opinioni degli altri. Nessun altro può portarci in Paradiso se non dalle nostre parole di fede (Vangelo di San Luca 17:19). Questa è la nostra preghiera personale e questa preghiera proviene dai nostri cuori. La fede e la convinzione che Gesù vuole da noi è che diventiamo e imitiamo il Samaritano. Se ci sentiamo come se fossimo in un gruppo di "Nove persone", significa che siamo noi a fare le nostre scelte e a dimenticare facilmente tutta la bontà e la misericordia di Dio (Vangelo di San Luca 17:17). Ricordo a tutti voi che domani non saremo in buone condizioni e al sicuro. Ritornate a Dio nella preghiera, riflettete e meditate ogni giorno, leggete la Bibbia cattolica ogni giorno, fate sempre scelte basate sulla fede e sulla fiducia in Dio e invece di avere paura, di essere negligenti e tentati dal peccato e dalle influenze mondane, fate ciò che Gesù ha insegnato a tutti noi e, meglio ancora, esaminate sempre il modo in cui viviamo per vedere se è veramente buono e santo o se ci sono ancora peccati nelle nostre vite (1 Tessalonicesi 5: 1-11).

    In questo modo, mettiamo Gesù nelle nostre vite anche se spesso cadiamo e ci rialziamo. È qui che possiamo comprendere in che altro modo dobbiamo procedere per seguire la guida dello Spirito Santo. Migliorare noi stessi ci porta al processo di formazione della fede cattolica e di riconoscimento di chi "io sono, noi siamo", per poi elevare la nostra dignità di figli di Dio. Questo è ciò che riassumo ancora una volta, ovvero la nostra vocazione di vita come esseri umani, la nostra vocazione di vita come cattolici, e così via, la nostra vocazione di vita come "Beati e Santi". Preghiamo Dio affinché le "Nove persone" non si smarriscano e non abbandonino Gesù Cristo. E se le "Nove persone" sono tra tutti noi, sarebbe bene per noi rinnovare i nostri rispettivi impegni di servizio e preghiera riguardo alla nostra Missione e Visione. Vorrei anche chiedere a tutti i membri del Ministero dell'Amore di Gesù, Maria e Giuseppe (Beati e Santi e i Nove Cori degli Angeli): siete diventati tutti buoni servitori e pastori come Gesù Cristo? Siamo chiamati e inviati a cercare e salvare le anime affinché possano entrare in Paradiso senza peccato e senza male (Vangelo di San Luca 19:10, Vangelo di San Giovanni 10:10) (Vangelo di San Luca 17:11-19) (1 Tessalonicesi 5:12-22).

Jonathan Fabian Ginunggil,
Most High Servant,
Jesus, Mary, Joseph Ministry of Love (Blessed and Saints and the Nine Choirs of Angels)